求主教導我們禱告

講題：《求主教導我們禱告》
經文：路11:5-10

引言：

路十一章開始時，記載耶穌在一個地方禱告。禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」接着便是我們熟識的主禱文了。而這段路11:5-10經文是耶穌跟着以比喻去講明衪所教導的。盼望今天藉着這段經文，求主教導我們怎樣禱告。祈禱開始。

如果你半夜三更肚餓，屋企又沒有食物，你會點算呢？1. 唔食，忍肚餓；2. 去揾“緊有一間喺左近”的7-11便利店！我想，你不會夜半叩門，去問隔籬鄰舍拿食物！

又或者，當你正在酣睡，半夜三更隔籬屋的輝輝叩門，問你有否杯麵，你的反應是怎樣？我想，你會覺得，有冇攪錯，半夜三更嘈醒隔籬鄰舍，又唔係有緊要事，肚餓就自己去7-11便利店買嗎！

內容/本論：

路加福音11:5-7節這故事講到，半夜，有一個朋友來到借宿一宵，屋主當天的食物都已經吃完，家中再沒有甚麼可款待客人吃了，所以就到隔籬屋的朋友借三個餅，以能款待友人。那個隔籬鄰舍在屋裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，我屋企人已經睡覺，不能起來給你。』

事實上，這個鄰舍的反應也很正常，三更半夜來借餅，嘈醒屋企人，不如叫個客人忍肚餓到早上才食吧！但其怪地耶穌卻在路11:8節說：『就算不因為是朋友的原固，但他情詞迫切的直求，就必要照他所需用的給他。』點解耶穌會咁講呢？

要了解固中原因，我們首先要知道當中的一些背景。
當然，那時跟本就沒有24小時不停營業的商店，所以那屋主若要找食物，就必須揾隔籬鄰舍幫忙。話須如此，那屋主其實可先讓客人休息，忍吓肚餓，到明早有食物才款待他，那就不用嘈醒了隔籬鄰舍！

但原來按照當時的習俗，有客人到訪，主人若拿不出食物去招待客人，是一件非常沒有面子的事，是非常大的恥辱。所以，屋主不理會夜深，就到附近一個朋友去借三個餅。當時三個餅已是很豐富去招待客人。

經文提到，這屋主這借餅的行動，是一個「情詞迫切」的直求。在希臘文中，這「情詞迫切」的意思是指「不計羞恥」，表明屋主的懇求是「非得手不肯罷休」的意向。這種迫切的求，難怪耶穌在路11:8節說：『就算不因為是朋友的原固，但他情詞迫切的直求，就必要照他所需用的給他。』

1. 迫切需要的求

耶穌藉這個比喻教導我們，祈禱是要迫切到一個地步，帶着不罷休、不灰心的態度去祈求。更何况，我們的天父是不睡覺的，因此當我們來求衪的時候，不論是早上或夜晚，甚至是半夜，衪總不會感到麻煩或不便。只要我們向衪迫切的直求，天父是會照我們所需的供應給我們！

不過問題是，我們的祈禱，有否真的迫切的去求呢？還是我們的祈禱，只是每天像例行公事，或者說是比較「馬虎」的向天父報告呢？

【兒子學祈禱的例子】
在我的兒子識得說話時，我便開始教他祈禱。第一樣當然是教他謝飯祈禱！我教他一句一句的向天父禱告：
『感謝天父，賜我飲食，求主潔淨，奉耶穌的名祈求，阿門。』
當他能掌握這謝飯祈禱，他也跟我們一樣，每次也謝飯默禱。但後來有一次發現，點解他的默禱這樣快的呢？我便叫他開聲祈禱，你知道他是怎樣的謝飯祈禱嗎？他低下頭便說：
『……..，奉耶穌名求，阿門。』
我說，不是這樣向天父祈禱，要慢慢的清楚地向天父講。
他便再講多次，說：
『感謝天父，…咕嚕咕嚕…，奉耶穌名求，阿門。』
你知道他為甚麼會這樣祈禱，因為他想快點祈完禱吃飯！

這經歷給我很大的體會，我在想，有時候我們向天父的祈求，不是也像他一樣嗎？早上起來，因趕着返學、返工，以致沒有時間去祈禱，我們禱告的態度不也像是『感謝天父，…咕嚕咕嚕…，奉耶穌名求，阿門。』
下午，因着忙碌的緣固，我們就連『感謝天父，…咕嚕咕嚕…，奉耶穌名求，阿門。』的禱告時間也沒有！
晚上睡前，因着一天的忙碌，以致沒有精神去禱告，甚至乎『感謝天父，…咕嚕咕嚕……咕咕聲.』還未禱告完就已經睡着了！

【耶穌祈禱的榜樣】
耶穌每天的事奉非常忙，又要教導，又要醫病趕鬼，又要與反對者辯論，但衪即使這樣忙，不夠休息，衪仍去禱告。例如，五餅二魚的神蹟後，太 14:23 「散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裏。」

迫切的祈禱代表着我們對天父不馬虎、真誠，帶着不罷休、不灰心的態度去祈求。


2. 信靠主的承諾

路11:9-10節，「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」

當中我們要留意「祈求、尋找、叩門」這三個字。事實上，這裡的尋找與叩門是以寓意的方式重覆强調人的祈求，有加強語氣的效果。尋找與叩門就像路11:5-7節這比喻中所包含的意思一樣，具有一種重覆再重覆，非達到目的不肯罷休的要求。

不同的是，比喻中的朋友是在不太願意的情况下給屋主三個餅，答應所求；而這裡，耶穌卻說：「凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」，我們的天父是何等的情願，去答應我們迫切的呼求！天父不像那比喻中的朋友——答應所求是逼不得已，衪答應我們所求乃是因為出於「愛」我們的原固，這在接着的路 11:11-13節中可看到。

路 11:11-13 『你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？』

這裡指出，天父的心腸是要將最適合、最好的東西給衪的兒女。衪不會整蠱我們，將些有害的東西給我們。這是衪愛的承諾。

但問題是，我們有否相信衪的承諾呢？還是我們在祈禱後，用自己的方法去尋求所需呢？

【揾男女朋友例子】
若果你曾經有機會去牧養青年人，你會發現很多時候對他們最困擾的都是男女感情問題。青年人的性情是很活躍，也是很急進的。我常常教他們要尋求合神心意的對象，是要多去祈禱，等候天父的帶領，因衪必會為我們預備最好的。但很多時候，他們祈禱後還未等候神的帶領，就已經急不及待的以自己的方法去追求異性及開始拍拖。結果很多時都是傷心而回，並且更會埋怨神為何這樣！可能我們會覺得他們很幼稚，還未成熟。

我在想，其實很多時候我們向天父的祈求，會不會也好像青年人一樣呢？可能是找工作，可能是進修，可能是找伴侶，可能是找新居，可能是移民，可能是找將來，可能是很多、很多……..。
我們作為基督徒的會去祈禱，但我們有否等候天父的帶領、預備？還是已急不及待主動用自己的方法幫神一把，去成就那些我們想要的祈求？

或者，我們已祈禱了很久，為何天父還未有成就的呢？我們可能會失望、灰心、歎息、甚至埋怨，會問：「神啊！點解冇回應！」最後，等得不耐煩，自己揾辨法！

但是，我們會否想到，我們正祈求的，對我們來說是石頭？是蛇？或是蠍子呢？所以天父冇成就也正確啊！因為路 11:11-12 咁講『你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？』天父的供應是適合我們的。若不適合我們，甚至對我們有害，衪又怎會給我們呢！

又或是，我們的祈求，天父要成就的時間還未來到，以致我們需要學習忍耐、等候的功課呢！還是，天父不應允我們的祈禱，有其他更高的旨意呢？

【艾梅的故事】：
祈求一對藍色的眼睛，神不應允祈禱必定有原因。
生於英國。在印度服侍婦女和無家可歸的兒童，建立兒童之家，收養無數不幸的兒童。她明白到，有雙褐色的眼睛，似當地人，易人接受。

耶穌不也是一樣嗎！在被釘十架前，客西馬尼園的禱告，
可 14:36 他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
就是因為耶穌甘願不照衪自己的心意，照着上帝的旨意，以至我們才能藉着衪的救恩，得到永生，得到豐盛的生命！

耶穌這裡說：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」
這是衪的承諾。我們最重要要做的，就是向衪迫切的禱告，帶着不罷休、不灰心的態度去祈求。我們要相信衪的承諾。然後，衪就會應允我們，按着衪的時間、衪的旨意，成就我們的祈求。


結語：

【父親癌症的愁苦，自己禱告的見證】作結束
記得在1996年年尾，父親證實癌症復發，醫生說他只有三至六個月的生命。父親非常之愁苦，他不是怕死亡，而是因為不明白為何天父會這樣對他。見到他身體一天比一天的消瘦，心靈一日比一日的愁苦，我們只能做的，是迫切為他祈禱，求天父幫助、醫治他；就算要離開世界，也希望他不是帶着愁苦的返天家。為了希望他在餘下的日子開心點，我與女朋友決定立刻結婚，讓父親可看到我成家立室。但可惜，兩天後父親就離去了。父親的離世令我很傷心，但令我更痛苦的是，我不明白為甚麼天父會讓父親憂憂愁愁的返天家呢？

半年後，我參加教會傳道人的姊姊的安息禮拜。場刊裡看到這位姊妹生前其中的一個有關扶助軟弱的見證。裡面記錄到她因病痛入院，順道去探訪一位末期癌症病人。並且勾起了這位弟兄對信仰的反省，他更慚愧地說：「我很欣賞你那麼堅强勇敢，我如此軟弱，不但不能接受事實，還想去結束生命。因着你，我一方面很慚愧，另一方面又很感謝神，叫我不再埋怨，反之學習你這樣倚靠衪，頓然得了平安。」翌日這位弟兄便安息主懐了。

看完了這見證，我整個人也呆住了。我的眼淚不其然的掉下來，因為見證中這位末期癌症的弟兄，正是我的父親。

我流淚，是因為這段是父親在世最後的說話；
我流淚，是因為神預備天使般的姊妹，去安慰父親；
我流淚，是因為父親沒有憂憂愁愁的返天家；
我流淚，是因為天父在我們不知道的情况下，已經成就了我們迫切的祈求；
我流淚，是因為天父一直在我們身旁，安排我們一切所需要的；
我流淚，是因為我所信的神，是真正活着的神，衪的承諾沒有落空。

弟兄姊妹們，不知道你們現在正是甚麼光境，面對甚麼難處，遭遇甚麼困局。但耶穌這樣說：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」
只要我們向衪迫切的祈求，神是會信守衪的承諾。因為衪是活着的神。