舊約的神太公義？

從聖經中，特別是舊約，看到神似乎非常殘酷。如果祂是慈愛，為何會這樣做？

我相信如果你是一個認真的基督徒，必定會很努力地研讀聖經。但當我們一開始讀聖經，我們必定會遇上很多不明白的問題，這是很正常的。我記得初信那時讀到舊約聖經，確實腦海裡有不少個問號！其中單是有關神的公義與慈愛這題目，已困擾我很久了。例如，書6:21節記載，
書 6:21 「又將城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。」
嘩！殺盡所有的人，不論大小！真是非常恐怖，難道這城裡沒有好人嗎？他們的罪真的要死嗎？神不是有慈愛與憐憫嗎？若是有，為何忍心殺死他們呢？那時我覺得，舊約的神實在太公義了，一點也不像新約時代的耶穌那樣慈愛！
直到我看到創世記時，我才開始找到一點頭緒。
創18:20-33這樣說，
耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。」二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？」耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」亞伯拉罕說：「我雖然是灰塵，還敢對主說話。假若這五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？」他說：「我在那裏若見有四十五個，也不毀滅那城。」亞伯拉罕又對他說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」他說：「為這四十個的緣故，我也不做這事。」亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我說，假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」他說：「我在那裏若見有三十個，我也不做這事。」亞伯拉罕說：「我還敢對主說話，假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」他說：「為這二十個的緣故，我也不毀滅那城。」亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裏見有十個呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。
從創世記這段經文看到，亞伯拉罕當知道神要毀滅所多瑪和蛾摩拉這城的時候，他也提出同樣的疑問，這城真的罪大惡極到要毀滅它嗎？難道中間沒有好人嗎？會不會連好人也一同殺死呢？所以，亞伯拉罕向神質詢，若中間有好人，你會否仍毀滅這城呢？神的答案是：不會。只要有好人，祂就因這人的原固，放過他們。但最後這城的結果仍是被毀滅，因為裡面沒有義人。這裡讓我明白到，神跟我們不一樣，祂能看穿人的內心，並且能超越時間和空間，知道將來的事，祂知道這城裡沒有義人，知道即使將來他們也不會悔改。
所以，若神知道耶利哥城裡有義人，或有悔改的人，祂必定不會這樣屠城，並會想辨法救他們，就如喇合一家一樣。另外，當我再看到約拿書時，我就更加明白了。
約拿書是記載有關外邦人悔改的故事。約拿奉神旨意要去亞述國尼尼微城傳講悔改的信息。約拿先知當然唔想啦，要向這敵人傳神的道！但是神告訴他：
拿 4:11 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？
約拿書告訴我們一件緊要的事，當神知道有人犯罪，但神知道有願意悔改的人（記著，祂能看穿人心，超越時間！），不論是誰，祂會想盡辨法去救他們的。神不會不分清紅造白，祂不但會救以色列民族，並且連外邦人也會救。所以，祂雖然是公義，要懲罰作惡的人，但同樣滿有慈愛、憐憫，願意給人悔改機會，免受刑罰。

下期預告：神造的都美好？為甚麼會有這麼多好人—如基督徒，會咁慘，甚至死呢？